Nomina Obscura, "парень который обидел Галковского" разразился пылким и несвязным постом о природе творчества.
вообще странный персонаж, этот Ежик...
Молодой здоровый лоб, явно не лишенный дара складывать слова в предложения, но отчего то решивший, что надо воспринимать жизнь "на разрыв аорты", а писать непременно "кровью, потом и спермой", причем все подряд, даже рецензии на видеоигры.
(Вообще же в сравнении с большинством сетевых мастеров пера, изблевывающих на экран душевные страдания невероятной степени яркости и концентрации, поневоле начинаешь ощущать себя (не без самодовольства) тупым гопником. Нет, не гопник я ни в коей мере, и вообще люблю о высоком поговорить, но все-таки слишком обыватель и слишком провинциальный любитель покидать гирьки, что б считаться настоящим "творческим человеком". Я работаю руками, хорошо сплю, умею клеить девчонок, и ни разу в жизни не резал вены и не употреблял "колес", так что какой из меня МТА?!)
тем не менее, поднятая им тема интересна и в отрыве от личности автора.
и так, что есть творчество?
РАБОТА с материалом, персонажами и сюжетными линиями, или в самом деле, когда "Бог говорит устами художника"?
ответа на этот вопрос нет, как и на вопрос, что первично в спортивных успехах - талант или упорство.
один из моих бывших тренеров (с 40-летним стажем в спорте!!!) до хрипа и едва не до драки спорил с другим, примерно ровесником, и так они к выводу и не пришли, каждый приводил по полтора десятка имен, доказывающих то ту, то иную точку зрения.
сделаю любительский экскурс в историю творческого процессе.
Во времена оны, слагая у походных костров песни о подвигах героев былых времен или похвалу нынешнему князю, какой-нить вещий Боян я уверен творил, как бог(и) на душу положит. Причем, скотина военнодемократическая, он особо не отделял одно от другого. Доводилось ведь порой и явно из извилин очередной "куст щитов" и "коня моря" вычесывать, а бывало само прилетало, не иначе Мед Поэзии ворон в клювике принес...
в столь же далекие времена, когда люди носили доспехи, воевали за святыни, а скучную жизнь свою расцвечивали играми в куртуазность, те из них, кто умел читать-писать и имел желание что-то оставить на бумаге, видимо не слишком ломали голову над вопросом, "а что собственно происходит, когда у меня слова в размер идут". Все в руце божьей. Привнесения чего-то личного это не исключало, но любой автор видел себя судя по всему еще и как часть какого-то общего процесса (видимо, только тогда "литературный процесс" имел место в реальности, а не только в учебниках), и смело бросался в бурное море некоего БОЛЬШОГО И ВСЕОБЩЕГО романа, который собственно и писали и читали несколько сот лет, пока один увечный испанский солдат не решил, что "жанр зашел в тупик".
Во время чуть более близкое к нам, но от того не менее чуждое, в эпоху когда все грамотные люди писали на латыни, ходили в париках, бо в своих волосах имели привычку заводить вшей, и успевали в жизни посидеть под судом за растрату и побывать то геройским капитаном, то придворным фатом, умение писать в размер и рифму напротив было чем-то вроде умения ловко танцевать или фехтовать. Конечно на поэтов и тогда что-то снисходило, но рассудочность, механистичность, и равнодушное отношение к вопросам "авторского права" (своё и чужое вообще слабо различалось...) литературы времен Просвещения очевидно.
А потом случилась эпоха романтизма, и вновь возобладала идея, что для того, что бы писать в размер нужно, что б тебя в темечко поцеловал Бог, возможно не скучный христианский боженька, а какая-нибудь Мировая Сущность, но все же...
Только в отличие от бояна времен длинных домов и кораблей с драконами, и в отличие от анонима времен романа о розе, такой поцелованный в темечко почему-то начал МНИТЬ О СЕБЕ!
так возникла "творческая личность" в нынешнем понимании.
то есть открывается Небесный Портал, у человека туда выделенная линия, и он вспудрив ноздри кокаином пишет, что ему ТРАНСЛИРУЮТ, а кто делают не так, те "творят из головы" и вообще нет в мире ничего страшнее "критической литературы", то есть того, что написано досконально знающими и понимающими литературу критиками и преподавателями этой самой литературы.
надо что б безграмотный, дикий и пьющий, но с "выделенкой" к Небесному Порталу Вдохновения.
меж тем в полемике у Егора раздаются и дельные голоса, что как раз шедевры то и создают с большим УМСТВЕННЫМ усилием, а бездарности не прочь качать с Небесного Портала на халяву всякую фигню, причем остановить их может только бросок окованного железом метательного боевого дятла.
сама полемика здесь.
http://nomina-obscura.livejournal.com/413520.html